Взгляды выдающегося поэта на искусство, вдохновение и человеческую природу
Генрих Сапгир — яркая фигура в мире поэзии и культуры, оставившая глубокий след в литературном андеграунде Москвы. Его проницательные мысли об искусстве, творчестве и жизни не теряют актуальности и сегодня. Давайте погрузимся в мир идей этого талантливого автора.
Сапгир был убежден, что в жизни творческого человека наступает момент, когда необходимо принять решение и совершить поступок — будь то создание стихотворения, романа или картины. По его мнению, выбор всегда есть, но once решение принято, пути назад уже нет. Что-то неумолимо подталкивает вперед, не позволяя остановиться на полпути. Поэт сравнивал этот процесс с рождением ребенка — когда накопленное содержание требует выражения в подходящей форме.
Говоря о вдохновении, Сапгир описывал его как экстатическое состояние, сравнимое с познанием истины и Бога. Он верил, что это чувство знакомо многим творцам — мощный заряд энергии и последующая разрядка.
Интересны размышления поэта о связи между вещами и идеями. Он обращал внимание на близость английских слов «thing» (вещь) и «think» (думать), подчеркивая, что вещь, а точнее живое существо — это воплощенная идея.
Сапгир отмечал особую экспрессивность русского искусства конца 50-х – начала 60-х годов. Он объяснял это тем, что долго сжатая пружина наконец со звоном распрямилась, высвобождая накопленную энергию.
Поэт критически относился к концепции «русской идеи», считая ее устаревшей и вредной. Он верил в потенциал русского народа, подчеркивая его трудолюбие и изобретательность. По мнению Сапгира, для процветания нужна лишь просвещенная власть, не препятствующая нормальной жизни.
Размышляя о человеческой природе, автор приходил к мысли, что перед лицом некой высшей объективности все люди либо гениальны, либо придурковаты. Эта идея отражает его философский взгляд на равенство людей перед чем-то большим, чем они сами.
Сапгир с теплотой вспоминал о своих друзьях-скульпторах — Лемпорте, Силисе, Сидуре, Неизвестном. Он восхищался их смелыми экспериментами с формой, которые вызывали непонимание у более консервативных коллег.
Поэт скептически относился к власти, говоря, что всегда считал, будто правят худшие из нас. При этом он признавался в любви к отдельному человеку с его «драгоценной жизнью», но не к людям в целом, с их «глупостью и азартом».
Сапгир делился интересными воспоминаниями о своей армейской службе. Он рассказывал о друге-ефрейторе, который признался, что был приставлен к нему для доносов. Этот эпизод ярко иллюстрирует атмосферу того времени.
Поворотным моментом в творческой биографии Сапгира стала встреча с поэтом Борисом Слуцким. Именно Слуцкий, назвав Генриха «формалистом», посоветовал ему писать стихи для детей и познакомил с нужными людьми в издательстве. Так началась плодотворная работа Сапгира в детской литературе.
Интересны размышления поэта о языке. Он рассказывал, как ему «явились полуслова-полупризраки» в отдельных стихотворениях. Сапгир осознал, что услышал их в телефонных разговорах и беседах близких людей, где многое недоговаривается, но остается понятным.
Мировоззрение Сапгира было многогранным и образным. Он представлял мир как «толстый слоеный пирог, где каждый слой — новая реальность». Поэт допускал существование миров, где «носят не одежды, а дожди, и вместо лица — носатая птица».
Говоря о форме в искусстве, Сапгир подчеркивал ее неразрывную связь с содержанием и личностью автора. Он отмечал, что форма может быть загадочной для публики поначалу, но со временем приходит понимание ее естественности и красоты.
Сапгир высоко ценил работы художника Оскара Рабина, который через деформацию реальности стремился раскрыть ее истинную суть. Поэт вспоминал, как картина Рабина с паровозом на крутом повороте стала для их круга символом общего состояния.
По мнению Сапгира, настоящий художник думает только о своем. Это утверждение подчеркивает важность индивидуального видения и независимости творца.
Вспоминая о своем окружении, поэт отмечал, что все они были разными, но объединяло их время — эпоха, когда все открывалось впервые, было внове.
Сапгир признавал условность поэзии, говоря, что стихи можно писать разными способами, главное — чтобы получалось хорошо. Эта мысль отражает его открытость к экспериментам в творчестве.
Несмотря на свой оптимизм, поэт не закрывал глаза на проблемы мира. Он признавался, что иногда хотелось бы отнестись к человечеству «как к неудачному опыту Бога». Эта фраза отражает глубокое переживание за судьбы мира, свойственное многим творческим людям.
Размышления Генриха Сапгира о творчестве, искусстве и жизни остаются актуальными и сегодня. Его проницательный взгляд на мир, способность видеть необычное в обыденном и глубокое понимание человеческой природы делают его идеи ценным источником вдохновения для новых поколений творческих людей.
Источник:www.kommersant.ru
